，其应有的结局。

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你高喊“平等”不包括我，那么我就会去找真正包括我的“平等”，无论那是什么……

当城市里的上层阶级纸醉金迷，乐忠于一个又一个时尚进步正确的潮流时。

穷困的农村群体底层群体们蜗居在狭小的贫民窟，只能向某个存在诉说自己的悲哀……

这个过程中不止男性，也包含女性。

很多人，根本能无法想象，90%以上的波斯女性，会去捍卫要穿长袍的保守派系这一边。

但在1979年，这一切真的发生了。

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因为饥饿灾荒，大量农村底层漂亮的女人，只能被迫到城市的风景店里工作。

联合国妇女儿童基金会的调查，巴列维王朝时期，每年有十万以上的波斯农村女性，为了生存来到城市的风景店工作。

讥讽的是，数量过剩の优质从业人员供应，导致巴列维王朝各大城市的风景店，发生严重の行业内卷，小时体验价格，下降了四成。

甚至有欧美男人专门来波斯进行春游。

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是穿上厚厚的长袍，还要在风景店，接待五颜六色的大鸟，遭遇万人骑射……

正常人，都会做出选择。

所以不要说大众愚昧、大众愚蠢、乌合之众、开历史倒车……

当你只管进步派，只管自己正确，只管时髦前卫，却不管底层死活的时候，别人有的选吗？

你挑的嘛！偶像！

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第一次循环，“波斯为体，西学为用”，失败；

第二次循环，“全面西化，波斯语言文字都不要了，一切全面西化”，失败；

那排除两个错误选项，剩下答案你还能是什么？

当然是“我大波斯自有国情在此”！！

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1979年的第三次波斯循环。

不要扯什么自由民主、穿衣自由……

一切就按经书来。

经书说有就有，说没有就没有，都按这个来大家一视同仁。

一切绝对公平。

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你说超短裙物化女性，那我就所有人都穿黑子，不许露一点肌肤，绝对不会物化一点点女性。

你说这样不公平压迫女性。

那好，男性也全部按照对应的穿着。

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医疗、教育、基础建设，田地、水电，无论男女，无论阶层……

一切都按经书来，谁也不要不服！

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即使纯粹站在女性角度看。

1979年的波斯第三次循环，大量波斯底层女性以遵守寺庙戒律为代价，换来了大幅提升且平等的受教育机会（特别是在理工科）。

而这才是现代社会，地位与议价权的基石。

历史的一切，都是人民的选择。

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叮！纳赛尔丁吃完了！

信长鸠的脑海里，想起来系统提示声音，把他在连篇的思绪之中，拉扯回现实世界。